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四月十一日初食荔枝拼音

sì yuè shí yī rì chū shí lì zhī

四月十一日初食荔支

sòng -sū shì

宋-苏轼

nán cūn zhū yáng běi cūn lú ，bái huá qīng yè dōng bú kū 。

南村诸杨北村卢，白华青叶冬不枯。

chuí huáng zhuì zǐ yān yǔ lǐ ，tè yǔ lì zhī wéi xiān qū 。

垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。

hǎi shān xiān rén jiàng luó rú ，hóng shā zhōng dān bái yù fū 。

海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。

bú xū gèng dài fēi zǐ xiào ，fēng gǔ zì shì qīng chéng shū 。

不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。

bú zhī tiān gōng yǒu yì wú ，qiǎn cǐ yóu wù shēng hǎi yú 。

不知天公有意无，遣此尤物生海隅。

yún shān dé bàn sōng guì lǎo ，shuāng xuě zì kùn zhā lí cū 。

云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。

xiān shēng xǐ zhǎn zhuó guì xǔ ，bīng pán jiàn cǐ chēng qiú zhū 。

先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。

sì wén jiāng yáo zhuó yù zhù ，gèng xǐ hé tún pēng fù yú 。

似闻江鳐斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。

wǒ shēng shè shì běn wéi kǒu ，yī guān jiǔ yǐ qīng chún lú 。

我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。

rén jiān hé zhě fēi mèng huàn ，nán lái wàn lǐ zhēn liáng tú 。

人间何者非梦幻，南来万里真良图。

翻译：

南有杨梅北有卢橘，白SE的花朵青青的叶子冬天也不落败。

烟雨蒙蒙的春天，它们的果实开始成熟，堪称荔枝的先驱。

荔枝的外壳好似海上仙女的大红袄，荔枝的内皮便是仙女红纱的内衣。

根本无须美人杨贵妃赏鉴，荔枝本身自有动人的资质、绝世的姿容。

天公遗留这仙品在凡尘，不知是有意为之，还是无意使然。

这荔枝与松树一同生长，不像山楂、梨子那样，会因霜雪变得果质粗糙。

主人清洗杯盏，斟满了美酒，用洁白的盘子端来了这红SE龙珠般的荔枝。

我听说荔枝的美味好似烹制好的江鳐柱，又像鲜美的河豚腹。

我一生做官不过是为了糊口养家，为求得一官半职，早把乡土之念看轻了。

哪里知道人生变幻无常，居然能在异乡品尝到如此佳果，贬谪到这遥远的南方也是一件好事啊。

注释：

南村诸杨北村卢：作者自注“谓杨梅卢橘也。”

先驱：杨梅、卢橘开花结果都比荔枝早，果味又不及荔枝美，故称“先驱”。

海山仙人：指荔枝，因它产于南海滨。绛罗襦：形容荔枝外表如大红罗袄。红纱中单：形容荔支的内皮如同红纱的内衣;中单：贴身内衣。白玉肤：形容荔枝的瓤肉莹白如玉。

“不须”两句：这两句说荔枝自有风韵，无须等待杨贵妃的赏鉴。妃子笑：杜牧《过华清宫绝句》有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来之句，李肇《唐国史补》说，杨贵妃生于蜀，爱吃荔枝。

倾城姝：漂亮的少女。

尤物：指特殊美的女子或特别名责的物。《左传?昭公二十八年》有“夫有尤物，足以移人”的话，这里指荔枝。

“云山”句：广南一带荔枝与松、桧杂植，故云。

“霜雪”句：这句说荔枝不像北方的山楂、梨子因困于霜雪而果实味粗。

桂醑(xǔ)：新酿的桂酒。

赪( chēng)虬珠：赤龙珠，指荔枝。

“似闻”两句：这两句说荔枝的美味好似做熟的江鳐玉柱，又像烹好的河豚腹腴。斫(zhuó)：用刀切开。江鳐柱：蛤蜊一类的名贵海味。腹腴：鱼腹下的肥肉。作者自注：“予尝谓荔枝厚味，高格两绝，果中无比，惟江鳐柱、河豚鱼近之耳。”

涉世：犹言渡世。

“一官”句：这句说为了求得一官，早已把乡土之念看轻了。莼鲈：蔬羹，鲈鱼脍。莼(chún)：莼莱，叶可做汤。《晋书?张翰传》：张翰见秋风起，想起吴中家乡的菰莱、莼羹、鲈鱼脍，便弃官归乡，后以莼鲈之思代指乡味或乡思。

良图：最好的计划，谋略，更带讽刺意味。

赏析：

绍圣二年(1095年)四月，苏轼第一次吃到了因博得过杨贵妃的一笑而闻名的荔枝。经他的品赏，荔枝本身就被比作了穿着绛罗襦和红纱内衫的海山仙人、倾城美女，不是给“妃子笑”作陪衬的物品了。相反在诗里，妃子倒过来只成了荔枝的陪衬，一起作为陪衬的还有山楂和梨，都被荔枝比下去了。与荔枝同享赞美的是作为荔枝伴侣的松、桧和品味相像的江鳐柱、河豚鱼，而杨梅和卢橘则因为比荔枝稍为早熟，许其为“先驱”。东坡先生一边喝着桂花酒，一边饶有兴致地作着点评，令人感到请趣盎然，而细读之下，却又寓意良深。荔支的“厚味”和“高格”原是东坡先生的人格像喻，“不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝”，寓含着不需要皇家的赏鉴，其自身的美便具有价值的意思。