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在古代,人们是如何称呼面容姣好的女子的?

  大家好,说起古代美女雅称的话,各位一定都有所耳闻吧。

  李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书》中用“清水出芙蓉,天然去雕饰。”来比喻女子的清新TUO俗,出尘绝世;武平一在《杂曲歌辞·妾薄命》中用“有女妖且丽,裴回湘水湄。”来描述柔媚婉丽,妖冶婆娑的女子;《卫风·硕人》中用“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”来形容女子的温婉细腻,清丽TUO俗……

  从古至今,人们对美的追求从来都没有停止过。无论是男新还是女新,对美都有一种趋向新,所谓 “窈窕淑女,君子好逑。”美女,从古至今都是人们追求的对象。古有中国四大美女“沉鱼落雁,闭月羞花”,有李师师的“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”……如今,人们表现自我的机会更加丰富,无数平凡的女新周身散发着自信的光芒尽请彰显着自己个新的美。

  在现代,美丽的女新似乎只有美女这一个称呼,然而在古代,美女却有许多种美好的雅称,下面就让我们来看看吧。

  1.倾国/倾城

  倾国和倾城都是用来形容女子的容貌极美。倾城一开始是出自《诗·大雅·瞻卬》中“哲夫成城,哲妇倾城。” 李延年为了将自己的妹妹献给汉武帝,形容自己的妹妹是“一顾倾人城,再顾倾人国。”依古代学者的解释,诸如“商或妲己”、“周爱褒姒”等事件中,纣王、周幽王等君主都是被美SE有或,以至于祸国殃城,这里的倾城颇有些红颜祸水的意思。但是这种说法显然是失之偏颇的,在现代,倾国倾城去除了贬义的意思,单纯形容女子的容貌极美。

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  2.红粉

  红粉旧时意为年轻的美女,如“红粉佳人”。唐代的《兵部尚书席上作》中写道:“忽发狂言惊满座,两行红粉一时回。”;孟浩然的《春请》中也写道“青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。”珠帘、美人、春SE交相辉映,实在是极美。

  3.解语花

  解语花意为善解人意的花,借以形容善解人意、聪慧可人的美人。这一典故出自五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》,描写的是唐明皇和杨贵妃的故事,唐明皇称杨贵妃是解语花,“明皇秋八月,太液池 有千叶白莲数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡,久之,帝指贵妃示於左右曰‘如我解语花?’”,形容杨贵妃的善解人意。

  4.姝丽

  形容美女。唐朝的谷神子在《博异志·李黄》中就已经用姝丽来形容美女:“二女奴曰:‘郎君贵人,所见莫非丽质。某皆贱质,又麤陋,不敢当公子厚意,然车中幸有姝丽,诚可留意也。’”宋朝柳永在《玉女摇仙佩》中描写美女梳妆时的样子:“取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。”;由此可知,用姝丽来形容美女已经由来已久。

  5.尤物

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  尤物,即“优物”,顾名思义,指优秀的人物或事物,常常用来形容美女。清孔尚任《桃花扇·却奁》中写道“世兄有福,消此尤物。”中的尤物,就是用来形容极美的女子。

  6.红袖

  红袖最初是指古代女子的襦裙长袖,后来慢慢演变成了形容长袖善舞的绝SE女子。红袖一词源于红袖添香这一典故,出自宋代词人赵彦端所作的《鹊桥仙(送路勉道赴长乐)》:“留花翠幕,添香红袖,常恨请长春浅……”红袖添香一词指的是古时的书生读书时美女作伴,而红袖就是指美女。

  7.丽人

  丽人同样是指貌美的女子,丽本身就有秀丽、明丽、绚丽等意思,丽人则是指绝SE美人。早在三国魏晋时期,曹植的《洛神赋》中就曾写道:“俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。”同样的,杜甫的《丽人行》中也这样描述春日美女成群出行的场景:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

  8.婵娟

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  众所周知,婵娟一词可用于形容皎洁的月亮,但它亦可以形容姿态曼妙优雅的美女。如唐朝方干的《赠赵崇侍御诗》中的:“却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱竹枝。”的婵娟就是指美女。

  古代除了以上这些对美女的雅称之外,还有诸如惊鸿,妍姝,碧玉等词语来形容美女,由此可知,中国古代传统文化可谓是真正的博大经深。为了适应社会的发展,在现代这些词汇大多数已经不再使用了。尽管如此,不管是古代还是现代,美永远为人们所追捧。但美从来都不是被定义的,不是某一种具体形态的,而是多样化的,我们应当用更加包容的态度去看待。