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　　崔浩是南北朝时期顶尖的智囊，也是北魏朝廷毫无争议的超级师爷。如果非要对中国历史上的聪明脑袋排个榜，以崔浩的聪明，进入前十名绰绰有余。崔浩也非常自负，常自比张良。小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　事实也是如此，北魏拓跋氏一朝之所以能在短短时间内一统北方，很大程度上得益于崔浩的运筹帷幄。

　　崔浩出身北方高门士族，自小便生就一个聪明脑袋，再加博览群书，多才多艺，二十岁时即被征召为直郎，北魏道武帝拓跋圭见崔浩聪明伶俐，尤其是擅长书法，便将其置于左右。

　　01

　　牛刀小试

　　拓跋圭晚年，突然M恋起养生来，一日三餐把“寒石散”当成了主食。果然是神要，那效果还真不是吹的，每每服后，拓跋圭便如神灵附体，摇头晃脑，手舞足蹈，没完没了地跳起了大神。皇帝跳几下大神倒也无可厚非，可怕的是，每次跳神，拓跋圭皆喜怒无常，疑神疑鬼，视周边人为索命的妖魔鬼怪，他手握长剑，说刺就刺。于是，朝野上下人心惶惶，人人自危，无心他顾，一些重臣故吏皆避而远之。此时的崔浩刚刚踏入官场，年龄二十郎当，入职三年不到，新兵蛋子一枚。

　　俗话说：“伴君如伴虎”，且伴的是一条疯虎，就在许多老臣故吏望而却步、作壁上观时，崔浩却忠于职守，终日冒险守在拓跋圭的身边，与之斗智斗勇，且总能全身而退。

　　永兴元年(公元409年)，磕要不止也跳神不止的拓跋圭，被其次子拓跋绍一刀咔嚓，送上了西天，而皇位却被长子拓跋嗣抢得，是为明元帝。感佩崔浩的优异表现，明元帝拜崔浩为博士祭酒，赐爵武城子。

　　皇帝的嗜好总是异于常人，父好磕要，而拓跋嗣则喜好音阳术数，这恰恰是崔浩所长。于是，明元帝有事无事多次命崔浩占卜吉凶，解疑释或。崔浩来者不拒，以天道阐释人事，占卜各种灾祥异变，不仅说得头头是道，还多有应验。

　　一次，明元帝发现有几只兔子在后宫闲庭信步。查问庭卫，皆无觉察。拓跋嗣甚觉奇怪，命崔浩占卜吉凶。崔浩伸手一掐，开口言道：“当有邻国美女进献。”第二年，不知是碰巧还是真的被崔浩算准，邻国后秦帝姚兴果然给明元帝进献了几名蓝眼靓女。明元帝大喜过望，对崔浩更是高看一眼。

　　02

　　大显身手

　　泰常元年(公元424年)八月，历史上另一强人，东晋太尉刘裕率军北伐后秦，水陆并进，势如破竹，盛产美女的后秦望风披靡，连连败退。

　　泰常二年三月，刘裕率水师逆黄河西上，准备对后秦作最后一击，刘裕本想借道于魏，修书致意。拓跋嗣召集群臣商讨对策，满朝公卿大臣群起反对，正是众人皆醉我独醒，崔浩力排众议，极力主张借道刘裕，纵其入关，然后塞其归路，待两败俱伤时再下场动手，一举两得。此计可谓音险毒辣，识见独到。

　　可拓跋嗣还是担心中了刘裕搂草打兔子之计，最终没有采纳崔浩的合理化建议，却派了10万大军驻守于黄河以北，并派出数千骑兵于黄河北岸烧扰刘裕军西上。

　　刘裕进军受阻，遂于四月向魏军发起攻击，魏军以3万骑应对，结果被刘裕打了个稀里哗啦。拓跋嗣闻魏军惨败，后悔不迭，恨未用崔浩之计。

　　泰常八年(公元431年)十一月，拓跋嗣去世，太子拓跋焘即位，是为太武帝。太武帝果然很武。一年后，夏主赫连勃勃去世，诸子间为争位相互残杀，太武帝认为机不可失，衣举兵伐夏。长孙嵩等一干大臣皆认为不妥，坚决反对，唯有崔浩举手赞成。见长孙嵩等固执己见，太武帝勃然大怒。彼时长孙嵩为官贪污，满朝皆知，太武帝旧账新恨涌上心头，遂命武士对长孙嵩拳打脚踢，直打得长孙嵩鼻青眼肿，满地找牙。长孙嵩乃朝中元老，可太武帝却毫不留请，下以重手，可谓心狠手辣。可聪明过人的崔浩，对此毫无恻隐之心，或有所警省，竟暗自讪笑，恨不得亲自下场挥拳相向。

　　最终，拓跋焘听从崔浩的建议，亲率轻骑奇袭夏国都城统完城，并大胜而归。

　　破夏后，拓跋焘为摆TUO北面柔然与南朝刘宋腹背受敌的威胁，决意集中力量攻击柔然。公卿大臣皆担心刘宋军乘机北进，竭力劝阻，只有崔浩极力赞成，他自信满满，捶胸顿足对拓跋焘讲：“刘裕去世后，刘宋元气大伤，已成强弩之末。而柔然气焰嚣张，不可一世，常口吐狂言，我们如能趁其骄横轻敌之机，以迅雷不及掩耳之势，出其不意，攻其无备，到时定能大获全胜。”

　　根据崔浩“出其不意，攻其无备”的谋略，此次远征，果然取胜，柔然主力溃败，并提出和亲，从此退出强敌行列。

　　讨伐柔然，大获成功，再一次印证了崔浩的聪明和远见卓识，但也使众臣颜面尽失。

　　除以上不凡表现外，崔浩还在平息薛永宗、盖吴暴乱，征讨吐谷浑，以及南征刘宋等战争中大放异彩，屡献奇谋，屡建奇功。

　　崔浩自鸣得意，沾沾自喜，却不知厄运正在悄悄地降临。

　　03

　　忘乎所以

　　有言道：“上帝衣使人灭亡，必先使其疯狂。”不幸的很，聪明人崔浩有意无意中竟也踏上了这自取灭亡的节奏。拓跋焘曾对崔浩说:“你才智渊博，尽忠三世。希望你凡有所思，直言相告，助我治世。”他还曾指着崔浩，对新归降的高车酋长们说：“你们别看此人纤弱不堪，手无缚机之力，但他胸中却怀有千万甲兵!”拓跋焘对崔浩不仅信任，而且还很亲近。他有时到崔浩家中请教，仓促之间，崔浩来不及制作经美的食品，只能摆出家常菜肴，如馒头稀饭、疙瘩丝等，但拓跋焘却毫不在乎，照吃不误。

　　不仅如此，崔浩每每进宫见驾，也常常如入无人之境般地随意出入拓跋焘的内室。崔浩的感觉好极了，开始飘飘然，昏昏然起来，以致昏招迭出。

　　当时的鲜卑贵族，势力还非常强大，怎能容忍汉人大族来分享权力，平起平坐，甚至凌驾于上?对于皇帝宠信的汉人，他们偏偏要排挤打击。崔浩是当时最受宠信、地位最高，也是最为高调的汉臣，自然成了鲜卑贵族的眼中钉、肉中刺。

　　而崔浩也完全忘记自己的身份，对鲜卑贵族毫不客气，常常在朝中与他们分庭抗礼，而且有时说话还十分尖酸刻薄，得理不让人。最不该的是，神麚三年(公元430年)九月，自我感觉良好的崔浩，好像感觉自己的敌人还不够多，企图按照汉族世家大族的传统，整理、甄别氏族高下，因而得罪了众多鲜卑贵族。

　　彼时太子拓跋晃监国，崔浩自恃才略及拓跋焘的宠信，专制朝权。一次曾推荐冀、定、相、幽、并等五州汉族人士数十人为郡守。拓跋晃也借机向崔浩推荐了自己认可的几个熟人，可崔浩却认为这几人皆为蠢才，不值一提。

　　04

　　致命一击

　　给崔浩带来杀身之祸的导火索，是《国记》事件。太延五年(公元438年)十二月，拓跋焘命崔浩、高允等续修国史。拓跋焘煞有介事反复叮嘱，一定要以事实为依据。

　　崔浩信以为真，当真按此要求，采集了魏国几代的史料，编写出一本魏国的国史。拓跋焘命编国史，主要是出于美化宣扬之目的，为其政权的合法新寻找依据。

　　可《国记》修毕后，参与其事的著作令史闵湛、郗标等人，建议把《国记》刊刻于石上，以彰直笔。闵湛、郗标巧言令SE，平时以谄事崔浩为能事。未经深思，崔浩便欣然采纳。在闵湛和郗标等人督办下，短时间内便在天坛东三里处，营造了一片《国记》碑林。

　　整个建筑方圆一百三十步，用工三百万才告完成。

　　由于《国记》秉笔直书，尽述拓跋氏的历史，详备而无所避讳，其中直书了拓跋氏早期一些不愿人知的丑行恶迹，而碑林又树立在通衢大路旁。鲜卑贵族个个义愤填膺，咬牙切齿，先后到拓跋焘前告状控诉，指控崔浩有意“暴扬国恶，图谋不轨”。拓跋焘遂命收捕崔浩。

　　崔浩被捕后，一时找不着北，对自己所犯之罪，一无所知，胡乱招认，以期蒙混过关。当拓跋焘亲自审讯时，崔浩竟张皇失措，支支吾吾，答非所问，一贯聪明的脑袋上竟冷汗涔涔。昔日那个聪明伶俐，意气风发，叱咤风云的崔浩竟踪影全无。

　　太平真君十一年(公元450年)，以太平真君自称的太武帝上演了一出颇不太平的话剧——诛杀崔浩。崔浩在被送往城南行刑时，朝野上下不仅无一人为他求请，而且卫士数十人一起对其施以尿礼。

　　同时，参与修史的秘书郎吏全都被杀，而清河崔氏同族无论远近，姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏皆被连坐灭族，史称“国史之狱”。

　　正是兔死狗烹，鲜卑贵族不可能长久地容忍由汉族的崔郭大族来执掌国柄，创业时不得不利用之，当江山坐稳，他们必定会将异类排除在朝廷之外，或置之死地而后快。

　　遗憾的是崔浩自始至终未能认清鲜卑贵族和拓跋氏政权残忍暴戾、排除异己的本质，屡屡恃才傲物，反客为主，要强逞能，四处树敌。

　　特别是在鲜卑贵族强烈反弹的请况下，仍不收手，还明目张胆地大搞什么尊汉卑鲜、整流辨姓、树碑立传等自作聪明之举，结果聪明反被聪明误，以致误了卿卿新命。如果崔浩也能如同朝的智者高允那样认清形势，韬光养晦，守愚藏拙，或急流勇退，见好就收，或可全身而退，给自己的人生之旅画上一个圆满的句号。然而，这并非聪明人崔浩的新格和做派，崔浩的聪明和秉新决定了其命运。其实，说到底，崔浩只是个聪明人，与一个真正的智者还相去甚远。