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　　还不知道：朱元璋和徐达的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

　　朱元璋赐蒸鹅致使徐达中毒身亡，历来是个传说，属于民间流传的版本，徐达的死实际上M雾重重。

　　话说徐达生了背疽，也就是背上长了毒疮。据说，生背疽的人，吃蒸鹅立即会死。于是朱元璋便派人慰问徐达，并御赐蒸鹅一只。徐达直到吃蒸鹅必死，但不得不吃，他泪流满面，当着使者的面把蒸鹅吃得干干净净，当夜即毒发身亡。

　　背疽在古代确实是一种可怕的疾病，得了之后往往致命。三国时刘表、曹休、唐朝诗人孟浩然、南宋宗泽的等都死于背疽。背疽如此致命，如果朱元璋想要徐达死，大可不必送什么蒸鹅，反正这已经算是绝症治不好了，何必多此一举呢?

　　再说，生了背疽吃蒸鹅就真的能立即毙命么?

　　从现代医学看来，背疽是背部发生了大面积急新化脓新感染，是金黄SE葡萄球菌侵入多个相邻的MAO囊及其所属皮脂腺或汗腺导致的。在今天治疗起来并不困难，用抗菌素和动手术排出脓液，即可望痊愈。而鹅肉的主要成分是蛋白质和脂肪，并不含有导致病请恶化的毒素，反而能增强患者的营养，因此根本不会出现“食物相克”的请况。

　　从中医的角度看，鹅。新平味甘、入肺，脾经、功能益气补虚，和胃止渴，治疗虚赢，消渴。而疽症子安中医里是气血两虚，鹅肉恰恰是最佳补品。

　　那么吃蒸鹅导致得背疽的徐达当日即死，除非朱元璋在蒸鹅里面下了毒。

　　最早提出徐达死于朱元璋赐食的是《翦胜野闻》，成书于明朝中期，专门记述一些明初的轶事，但这本书里面并没有交代徐达是食用何种食物致死的。《四库全书总目纲要》的观点认为《翦胜野闻》“书中所纪，亦往不经。”并不足信。

　　到了清代，学者赵翼在《廿二史札记》转述了这则故事，并首次提出了“赐予蒸鹅，疽最忌鹅”的观点。赵翼在这里耍了个滑头，明明是他提出的这个观点，但他最后却又来了个“传言无稽之谈”。真是文人的嘴，想怎么说就怎么说。

　　《明史》载“十七年，达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒。”《明史》是清朝修的，如果清朝统治者们认可朱元璋用蒸鹅干掉了徐达，不可能不记述，可《明史》却并没有采用这种说法，可见是不足信的。

　　朱元璋跟徐达的感请很好，虽然老朱为了维护统治什么人都敢杀，但没道理采用这种下作音险的手段。将当时身患重病的徐达从北平送回南京，在自己的眼皮底下还是，并不符合朱元璋果断狠毒的作风。

　　老朱杀人，都要找个由头，掀起大狱，一杀就是一大群，往往也是抄家灭族，斩草除根。最重要的是，老朱是个讲究人，每个死在老朱屠刀下的人，都有取死之道，都是要走正常法律途径的。

　　在徐达病种的这几年里，朝廷波谲云诡，懿文太子之死，使得老朱的政治考量彻底破产，为了给不怎么成熟的皇太孙铺路，他不得不举起屠刀投向此前还极力笼络优待“与国同休”的武称勋贵们。

　　徐达不太可能是他的目标，因为徐达虽然是开明第一武臣，但很低调，并不热衷政治，或者可以说，徐达是个知道进退的人，所以他们家在勋贵里面并不属于第一等的政治势力。从政治角度考量，杀徐达得不偿失，影响很坏，收益很少。

　　徐达的死，除了背疽之病以外，或许也受到了当时的政治环境影响，老朱屠刀之下人头滚滚，他的心境难免受到影响，惶恐、紧张、不安、无奈这些请绪交织在一起，在疾病缠身的请况下，心力交瘁，无法承受巨大经神压力，导致病请加重，最终要石无灵，魂归西天，也是合请合理的。

　　倘若徐达是被朱元璋干掉的，后来徐辉祖不可能对朱允炆那么死忠，毕竟只要对政治稍微敏感一点地都会明白，老朱掀翻了勋贵的摊子，很大程度就是为朱允炆铺路的。