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　　中国历史上，历朝历代对DU博的处罚都非常严厉，对设DU者的处罚更为严重。在清代，对于设DU的人，轻者打一百板子，判三年徒刑;重者要被发配到边远地方充军，乃至“绞监候”。即便如此严厉的处罚，也没能禁止设DU。因为一般来说，敢于设DU的人，后面都有权力罩着。这种例子不胜枚举。

　　雍正年间，有个叫宋筠的御史在山西巡察，到盂县的时候发现有人聚DU，于是就问：“DU博新例甚严，你们为何不怕?”有人答曰：“官府离此数十里，不会知道。”宋筠再问：“衙役稽查怎么办?”答曰：“送他几百文钱就可完事。”由于负责查DU的衙役容易买通，设DU者就有了保障，不怕查DU了。

　　咸丰九年，段光清任浙江按察使时，发现杭州城里从知府、知县衙门里的工作人员到驻杭军队的武官们都收了DU场的好处费，所以DU博屡禁不止。段光清去抓DU，查到一家DU场是一个藩司衙门的书吏和一个县衙差役合伙开设的，平时自然没人敢查。藩司书吏被“请”到按察使衙门后，当天晚上来探消息的人络绎不绝，第二天书吏的弟弟也来找段光清求请，最后段光清仅罚了书吏千两银子了事。

　　清代福建的DU风很盛。道光二十二年(1842年)，张集馨在福建任汀漳龙道道台，衙门设在漳州。当时漳州城里机院、DU场很多，它们每个月都要送300银元的“娼DU费”给道台，送给道台家人的则十几银元到几十银元不等，这已经形成惯例。家人向张集馨请示这些钱怎么处理。因为以前的各任道台没有不收的，只有徐继畬在任的时候不收，但又不好裁掉，所以家人想将之归到厨房做伙食费。张集馨说，吃饭要吃自己的薪水才心安，归入厨房和自己收受没有差别，还是发给漳州城外督造战船的军工厂吧。

　　张集馨算是官场的另类，觉得收受“娼DU费”太脏，所以自己不沾丝毫，较为干净。但他的前任基本上都是收的，这等于默许嫖娼、DU博的合法化，地方政府作为一个整体已经成了娼DU的后台。

　　从历史上的禁DU现象可以看出，仅有严格的法律是不够的，法律必须得到有效执行才能起作用。而法律要想得到有效执行，就必须排除权力的干扰。