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清朝时期哪些人可以用本宫 这个词是有女人才能说吗

  很多人都不了解清朝后宫称呼的事请,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

  古代社会人分三六九等,而皇族的礼仪、阶级分得更甚。甚至有人说其超TUO了所谓的尊卑,一切以制度办事。皇帝的后宫一般有三千佳丽,各种贵妃、嫔妃、娘娘,经常交织在一起,她们在身份以及称呼方面是如何区分的呢?到底有哪些人能自称本宫,而谁又只能自称哀家,下面让我们一起来看看。

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  之前清宫剧在电视机跟各大视频平台上霸屏,使得人们对后宫里妃子们的斗争尤为印象深刻。通常一些皇后跟妃子登场的时候,总喜欢称自己是本宫,哀家等之类

  “本宫”哪些人可以用?什么请况下用?

  而在以清朝为背景的宫斗剧中,我们听得最多的就是“本宫”,这里的本宫是指,深居在自己宫殿的妃子的自称,在使用方面,通常是对比自己阶级低的下人才这样叫。

  诸如某娘娘会对自己身边的宫女、太监称本宫,从字义上可解释为,这座宫殿是自己的,然我就是这宫殿的主人,所以在这里我要称自己做本宫,这有一些宣誓我是这里的主人一样。

  那么有的娘娘在跟其他妃子斗争的时候,在对方面前也敢称自己是本宫的,那么首先是宣示对方的身份比自己低,如果是在对方的宫殿里,还这样称呼的话,就是说连对方的宫殿都是自己的,而本宫才是这里真正的主人。

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  清朝时期,盛行选秀,均是各种名门望族的大家闺秀,她们有幸成为秀女之后,就入宫进行一层层的筛选,最终等着被皇上青睬。如果某个秀女有幸获得主龙恩,那么她就可能一飞升天,摇身变凤凰,成为后宫三千佳丽里的一员。

  之后,该秀女会被赋予一个什么娘娘、贵人、什么妃之类的称号,跟着搬入冠冕堂皇的宫殿之中,这时候她自然就成为了宫殿的主人,就可以在那里对低于自己身份的人自称本宫了。

  不过有时候也有例外,由于妃子人数越来越多,皇帝的后宫不可能人手分配一座宫殿,那岂不是得足足盖3000座宫殿,不说经费问题,就算盖好,这皇帝晚上揭牌后还要溜一圈的距离,估计都要天亮了。所以根据深宫规矩,有时候是三两个妃子合住一座大宫殿,当然大宫殿中还分一些小宫殿,于是在管理方面就需要一个妃子来当“宿舍长”管理其他妃子,最终这位当上宿舍长的妃子就可以在那里自称本宫,而室员们就算住的是自己的宫殿,也不敢乱称本宫。

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  “本宫”并非只有女人才能说

  其实自称本宫,并非只是后宫嫔妃们的专利,当今太子也可以自称本宫,一般被封为太子的阿哥,才能拥有自己的个人宫殿,其他阿哥很少有,故此太子住的宫殿叫做东宫,关于这个规定,宋朝有过一些记载,称大宋太子移居东宫,授学则在崇政殿,为此人们又称其为东宫太子。

  太子既然有了自己的宫殿,自然就可以在自家称自己为本宫,这跟现代的家里主人一样,通常来边来人造访,都说问一句:“主人在家吗?”屋主就答:“我是主人,在的”,这跟清朝我是本宫差不多一个意思。太子能称本宫,作为皇帝的女儿公主同样也可以,一般公主长大后,皇帝会赐予她一座宫殿,而公主就能在自己的宫中随便称了。

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  太子、公主都能自称本宫,那其他皇子阿哥们呢?

  其实清朝的皇子从出生后,都需要亲娘负责照顾,所以一般住在母后的宫殿,所以该宫殿是母后,就只有母后可以自称本宫,入住的皇子则无缘这样自称。

  不过,这有例外的时候,诸如大唐王朝就有所不同,根据文献记载:“世民居承乾殿,元吉居武德殿后院”,意思是除了太子住进东宫外,其他皇子们所住的宫殿其实还有兴圣宫、重华宫、武德殿、承乾殿、毓庆殿等等。

  不过大部分时候,皇族人都遵从传统习俗,让童年时期的皇子跟随母后一起居住,一般是母后如果是西宫娘娘就住西宫,如果是东宫娘娘就住在后宫的东边的宫殿。明朝时期,皇帝的儿子们一般被安排住在毓庆宫,所以基本无人自称本宫,到了清代,阿哥们长大后会搬离母后的宫殿,入住在三所或乾东五所里住,而这些住所称不上是正规的宫殿,故此阿哥们没理由去自称本宫,顶多称个“本所”。

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  估计乾隆帝也很在乎本宫这个称呼,当他还是阿哥的时候,曾住在紫禁城的西五所内,故此每次去拜见额娘或者其他妃子都听腻了对方自称本宫,后来乾隆登基称帝后,就把自己住过的西五所重修,并且升为“崇为宫”。

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  通常只有后宫的妃嫔们比较热衷于自称“本宫”,太子、公主虽然也可以这样称,但他们不像妃子们那么喜欢“勾心斗角”,总是想借“本宫之名”戏谑对方以彰显自己的地位。

  为此,就在清宫剧中出现了许多自称本宫的人。然而真正有实力有威望的太后或太皇太后却不屑称自己为本宫,因为她们本身就已经处在万人尊敬的地位,就连皇帝都要叫她们一声妈,所以叫本宫就有点是想彰显自己地位高人一等的意思,这种行为太后们一般不需这样做,反而会想把自己显得低调一些,改称“哀家”。

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  什么人才能自称“哀家”?

  在古代称自己为哀家的太后有不少,但这个名称来历是有根源的。

  起初,哀家一词在古戏曲里常常出现,是专门指死了夫君的太后名称。其实本宫跟哀家之间有着一种“有趣的关系”,当皇帝封一个宠儿成为皇后,那该皇后自称本宫的范围就大了,毕竟整个后宫都归由她管理,故此整个大后宫的全部宫殿,可以说都是她的,所以她到后宫任何地方都可以自称本宫。

  特别是遇到一些年轻不懂事的妃嫔争风吃醋的时候,皇后会特意多次自称本宫,以暗示对方这里是我做主,容不得你胡来。所以能够在后宫中肆无忌惮的自称本宫的人,就是皇后,这是一种特权以及荣誉的象征,仅仅一个“本宫”自称,就能园压群芳,有效打击其他妃嫔们的气焰,使得她们收敛一点。

  但是皇后的本宫称呼有时候也会在一晚之间变成哀家,那就是皇上突然驾崩了,由太子登基接替江山,那么原来的皇后由于老公死了,自然就被追封为太后,这时候她就一下子从自称本宫变成了自称哀家。

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  敢在皇宫里到处自称本宫的人通常是皇后,称哀家的一般是太后或太皇太后。那哀家一词并非皇族专属,其在民间也有人称,比如身世可怜的妇人会偶尔称自己是哀家,以表可怜,死了丈夫的寡妇也会自称哀家。明朝清朝的小说文学以及现今的粤剧、京剧,里面的“哀家”一般指有皇族的太后、太妃子、公主等能自称。

  如清朝文人李雨堂就在自己作品《五虎平西》里提到了哀家一词,大体内容为:“且说公主移驾归宫,坐定思道:‘想哀家二九之年,姻缘注就,犹恐配着本国之人,不称哀家之意,常常念起,郁闷不过,宁愿终身孤独,也不想到与天南地北的狄青夙有良缘之份,哀家一见此英雄,乃心底所愿,奈非父母媒约作合,哀家实是打算不来,难以言明,喜得师父前来说合”。

  可见古代的公主在苦闷,深感到悲哀的时候,也会自称哀家,而且称得朗朗上口,一段话里就称了4次自己是哀家。

  参考资料:《清史》、《五虎平西》

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