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　　曹草靠盗墓养活军队是真的吗?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　很多人都认为，盗墓这一行业的祖师爷就是曹草，虽然这种说法并不是特别的准确，但却是很多人的一种基本认知。而有一种传说认为，曹草是通过盗墓养活了自己的军队，这的确是有可能的，任何一个战乱的年代都可能会有这种事请发生，然而有人说，曹草曾经因为盗取了一个古墓而养活了自己的军队三年之久，这究竟是谁的墓?

　　1.曹草是否真的盗墓

　　关于曹草盗墓的行为，史书上有很多记载。

　　三国名士、“建安七子”之一的陈琳曾在《为袁绍檄豫州》中记载：“(草)特置发丘中郎将、莫金校尉，所过隳突，无骸不露。”

　　意思是说，曹草专门设置了两种盗墓的官职，分别叫做“发丘中郎将”和“莫金校尉”。他们不但掘人坟墓，盗取财宝，还把墓室里的尸骸随意践踏，弃尸荒野。

　　正史《三国志》中也有记载：“草引兵入砀，伐梁孝王冢，破棺收金宝万金。”

　　这段话，不但记载了曹草盗挖坟墓的行径，还清楚地交代了，他盗挖的是梁孝王的坟墓。在盗墓的过程中，曹草的军队不但撬坏了梁孝王的棺材，还收获了上万斤的金银财宝。

　　梁孝王是谁?曹草为何会盯上他的陵寝呢?

　　2.梁孝王简介

　　梁孝王刘武，是西汉开国皇帝刘邦的孙子、汉文帝的儿子、汉景帝刘启的胞弟。

　　七国之乱时，刘濞率领诸王叛军，打到刘武的梁国时，刘武以区区弹丸之地，阻击了数倍于己的吴王刘濞，成功地拖住了叛军。为周亚夫平定叛乱，赢得了宝贵的战略时间。

　　叛乱平息后，刘武成了朝野上下的红人，各种封赏接踵而至，圣恩优渥。除了刘启给予了弟弟各种赏赐外，窦太后更是对这个儿子大加奖赏。

　　史书记载，由于赏赐太多，当时的刘武的富有程度，甚至超过了皇帝刘启，成为了富可敌国的王爷。刘武去世时，他所拥有的财富非常惊人，连仓库里都装不下了。

　　除了物资赏赐外，刘启还给了刘武很高的政治待遇。《资治通鉴》载：“(刘武)既至，宠幸无比，入则侍上同辇，出则同车，色猎上林中。”

　　刘武不但能和刘启同乘一辆车，刘启还亲自为他驾过一回车。这样逆天的殊荣，历史上都是罕见的。

　　甚至有一回，刘启在宴会上喝得酩酊大醉后，拉着刘武的手说，“千秋万岁后传于王”，窦太后听后也非常高兴。刘武嘴上虽百般推辞，可内心却欣喜若狂。

　　后来的刘武就有些骄横跋扈，还真把自己当成了天子接班人，不但逾越礼制，还参与储位争夺，擅杀袁盎等朝廷重臣。这些作为，终于惹怒了刘启，他诏令刘武不得踏入长安半步。

　　刘武从此备受冷落，郁郁寡欢，后来在一次打猎途中突发热病，随即暴毙而死。

　　刘武生前就把自己的陵寝修得恢弘气派，“斩山作廓，穿石为藏”，把一座山作为他的陵墓。同时，他还把自己一生的财宝，悉数葬入陵寝中。以刘武当时富可敌国的家产来看，他的陪葬品是何等的奢华。

　　3.曹草真的盗梁孝王的墓吗

　　对于几乎是白手起家的曹草来说，要想维系一支庞大的军队，在群雄并起的三国时代立足，最直接和快速的办法，就是盗墓。而刘武显赫的身世和墓中丰厚的殉葬品，自然成了曹草的首选。

　　陈琳在《为袁绍檄豫州》详细记载了曹草盗掘刘武墓的请景：“草帅将吏士，亲临发掘，破棺罗尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀。”因为刘武把陵墓修建得异常坚固，每个墓室的封门达数千斤，曹草不得不动用大批军队，才将刘武墓洗劫一空，得到了数以万计的财宝。

　　正因为曹草深谙盗墓之道，因此在他临死前，提出了薄葬的观念。下令陵墓中，不得陪葬金银玉器等物贵重物品，陵墓上不封土，不植树，不大面积地修建陵园。

　　而且，据说曹草去世后，为M或世人，当然也是避免被盗，从邺城的四面城门中共抬出了72具棺椁，分别去往四面八方安葬。

　　至此，盗墓高手曹草给后世的盗墓者留下了一个不解之谜，真正的曹草墓葬在哪里?这个谜题直到2009年才被破解。曹草的陵墓，位于河南省安阳市的高陵。神奇的是，他的墓，确实没有被盗过。

　　虽然没有被盗过，却还是被开掘了出来。

　　说曹草盗了一个墓，就能养活军队三年，十有八九是假的。

　　关于曹草的黑料，《曹瞒传》是第一大出处，但是这本书是吴国人写的，各种黑，可信度其实并不高。

　　然后就是著名的《讨曹草檄》，大才子陈琳写的。曹草盗墓这事儿，也是出自这里。按照里面的内容，曹草挖了梁孝王的墓，搞到了大批的金银财宝，赚大了。

　　梁孝王是谁呢?汉文帝的儿子，汉景帝的弟弟，有功劳有权势，死后葬于芒砀山，墓葬规模极大，应该有不少陪葬品。

　　按照陈琳所写的，“而草帅将吏士，亲临发掘，破棺罗尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀! ”

　　曹草还亲自来到盗墓现场，弄走了不少金宝。这事儿让汉献帝非常难过，毕竟是自家祖宗的坟被人家刨了，所以痛哭流涕。

　　咱们不去刻意为曹草洗白，只是简单分析一下，这种可能新有多大。

　　首先，陈琳的《讨曹草檄》是建安五年的作品，也就是说如果曹草真的挖了梁孝王的墓，肯定是在这之前。

　　建安五年之前曹草还没有和袁绍决战，虽然打败了黄巾军，得到经锐之师青州兵。但整体来说，军事实力和政治资本都不算强大。所以，曹草才会在建安元年迎接逃亡的汉献帝。

　　迎汉献帝这一招，明摆着是为了自己赚一些政治资本。此时的曹草，虽不能说是完全忠于汉室，但为了自己的“口碑”，不会明目张胆的干糊涂事儿。这时候，他会去刨汉献帝的祖坟?这不是明显招天下人骂，明显招汉室宗族恨么?

　　所以，就算是真的干了这事，也绝不会大张旗鼓，更不会亲临现场。

　　其次，金银财宝的作用有多大?

　　我们以现代人的眼光去看，觉得随便挖出来一件古董，一件美玉，一定能换很多钱，再加上无数的黄金，可以买好多好多粮食呢!

　　关键是，当时去哪里买粮食?黄巾军之所以闹这么大，就是因为天灾人祸，老百姓没有粮食，快饿死了才造反的。连年征战，再加上汉末的瘟疫横行，大片大片的荒地无人耕种，曹草拉着一大车的黄金，去哪买粮食?找袁绍买吗?当时袁绍军队都不见的够吃呢。

　　乱世之中，金银古董是最不值钱的。大家都饿着，有钱也买不到粮食。说曹草用挖出来的财宝养活了军队三年，不太可能。

　　那么，曹草靠什么养活军队呢?很简单，建安元年，曹草就开始了屯田制。

　　曹草收了大量的黄巾军，这些人之前都是普通农民，说不定打仗还带着农具呢。曹草直接划分了土地给他们，安心种地，生产粮食，才保证了这么多年的征战。光靠盗墓那些金银古董，大军早就都饿死了。

　　刘备逃亡的时候还带着老百姓，难道仅仅是因为善良?善良的话，找个地方安置老百姓，自己跑就是了。带着老百姓，那就是生产力，稳定了就可以种地，就有了军粮。那时候有人有地，比有钱要重要。

　　所以，曹草盗墓确实有可能，但是盗梁孝王的墓，可能新不大。而且靠盗墓养活军队三年，更是不可能。

　　陈琳写《讨曹草檄》，那是帮袁绍打舆论战，自然要努力黑曹草一把。也许就是听到了一些小道消息，就夸张成了这样。

　　当然，上面的内容也只是推理分析，不敢确定。因为三国时期的史料并不多，而且因为立场问题，很多记载可信度都不太高。

　　曹草盗梁孝王墓这事儿，还是需要讨论的。