关羽被杀之后为什么孙权会向曹草称臣甚至劝曹草称帝呢

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　　东汉末年，孙权在擒杀关羽、并夺取荆州之后，孙刘联盟从此不复存在。为了避免腹背受敌，孙权不得不向曹草示好，他遣使入贡，不仅向曹草称臣，并力劝曹草取代汉朝自称大魏皇帝。

　　曹草看完东吴使者带来的劝进书后，又将来书遍示内外群臣，并笑着说：“是儿衣踞吾著炉火上耶!”(《魏略》)

　　翻译一下，曹草说的意思是：孙权这个小子是要把我放在炉火上烤着吧。

　　曹草手下的群臣也乘机劝曹草废汉献帝而称帝代之。但是，曹草自己还不想废献帝自立，他说了一句：“若天命在吾，吾为周文王矣。”(《魏氏春秋》)

　　问题来了，和曹草斗了一辈子的孙权为什么要在此时劝曹草称帝?而曹草却又为什么不乘机答应称帝呢?

　　孙权为何劝曹草称帝?

　　这个问题其实也很容易回答，此时的孙权力劝曹草称帝，实际上也是从自身的利益出发的，因为，他认为这样做一来可以获取曹草的信任，缓和与曹魏的矛盾，从而不会因为杀了关羽后陷入腹背受敌的不利境地。

　　同时，假如曹草果真答应废汉献帝称帝，那些对大汉王朝还忠心耿耿的拥汉派恐怕就会跳出来反对，从而使曹草陷入内乱，无暇染指东吴。

　　曹草为何不乘机称帝?

　　曹草虽然此时已经步入暮年之际，但是，他并没有像历史上那些帝王、君主出现晚年昏庸的现象，六十多岁的曹草还有着一颗清醒的头脑，他很容易地看穿了孙权的意图，因而不肯轻易上当。

　　曹草不是一个只图虚名的人，此时的他其实已经和汉天子没什么两样了，来看看曹草从魏公到魏王都有什么待遇就明白了。

　　建安十九年(214年)，汉献帝封曹草为魏公，加九锡，并把冀州的河东、魏郡等10郡赐给曹草，作为独属自己的封地。

　　建安二十一年(216年)，汉献帝又封曹草为魏王，成为非刘姓的异姓王，权势越来越大。曹草当丞相的时候，还属于皇帝的臣僚，而成为魏公、魏王的时候，已经是可以自立门户了。

　　建安二十二年(217年)，汉献帝又下诏，赐予曹草只有天子才可使用的旌旗，曹草外出时，排场可以和皇帝一样，有着同样的仪仗队、銮驾。

　　汉献帝还诏令曹草可以头戴悬垂有12根玉串的王冠，本来全国只有一顶这样的王冠(皇帝本人)，现在成了全国有两顶同样的王冠。

　　曹草乘坐的车驾也变成了专门的金银车，也是由六匹马拉着，这也是只有天子才能拥有的特权。

　　曹草的这一切特权，都已经是和汉朝的皇帝一样了，唯一的区别只在于没有一个皇帝的帝号而已。

　　另外还有一个很重要的原因，此时的曹草已经六十多岁，在那个年代已经算稀少的了，他的有生之年也没多少日子了。

　　因而，即使曹草废掉汉献帝，自己也没几天皇帝可当了，还不如当个“周文王”留下一个好名声，然后让儿子曹丕去当个“周武王”，达到曹魏代汉而立。

　　还有一个原因，此时的局势还是三国鼎立，曹草在没有统一天下的请况下，轻易地代汉自立，那么自然也就承认了东吴的孙权、蜀汉的刘备两个独立政权称帝的合法新，这多少也有点替他人作嫁衣裳的意思，自己努力了这么多年，倒是顺便成全了这两个小子。

　　曹草不称帝也许还有别的原因，欢迎读者一起留言讨论分析。

　　本文参考自：《曹草·我这一辈子》、《中国历史探秘》